Мы желаем Мерьем легкой беременности! 

Уж кажется, каких только фото, картинок с Мерьем не выкладывали, но каждый день появляются все новые и новые. Вот такую я еще не видела  :

Сценаристы ВВ за обсуждением новой серии   

Зажал промо!   

Хатидже султан
сестра султана Сулеймана

Она была дочерью султана Селима I Явуза и Айше – Хафсы, принцессы из Крыма (будущей Валиде султан), и приходилась младшей сестрой Сулейману Кануни. У султана Селима было несколько дочерей от разных жен, но известно, что Хатидже и Сулейман были детьми одной матери (родными братом и сестрой).
Хатидже султан родилась в 1496 году (18 августа по данным архива Топкапы ) и была названа в честь первой жены пророка. В 19 лет (в 1515 году) отец выдал ее замуж за престарелого Искандера пашу. Этот брак был недолгим, Искандер паша прожил после свадьбы меньше года. Оставшись вдовой, Хатидже вернулась к матери. Когда в 1520 году, после смерти отца, Сулейман стал султаном, она вместе с валиде султан Айше Хафсой переехала в Стамбул, во дворец Топкапы.

Хатидже султан считалась первой красавицей Стамбула, по легенде она была влюблена в Ибрагима пашу Паргалы, фаворита Сулеймана .То что Ибрагим был греком-рабом из Парги (правда, принявшим ислам) не стало непреодолимой преградой для влюбленных. Так как султан настолько любил Ибрагима и доверял ему, что сделал его, практически, своей правой рукой в управлении государством (подробнее см Ибрагим паша Паргалы). Сулейман назначал Ибрагима пашу сначала главным сокольничим, потом хранителем покоев, главнокомандующим армии, а в 1523 году, после успешного военного похода на Родос – Великим визирем (законы Османской империи позволяли рабам получать значимые должности в армии и при дворе, но стремительный взлет Ибрагима был чем-то абсолютно невероятным). Великий визирь считался достойной партией для османской принцессы и, в 1524 году Сулейман выдает Хадидже султан замуж за Ибрагима пашу.

Романтическую легенду подтверждают сохранившиеся в документах обращения Ибрагима к Хатидже – «моя госпожа совершенство», « госпожа моей души, любимая с прекрасными глазами» и т.д. Так или иначе, этот брак укреплял положение Ибрагима Паргалы, делая его даматом (зятем) султана. Свадебные торжества были очень пышными, еще ни одну султанскую сестру или дочь не выдавали замуж с таким размахом! Народные гуляния по этому случаю длились 15 дней и стоили казне больших затрат, таких, что это, даже, вызвало недовольство среди янычар (что впоследствии подтолкнуло их к бунту). Кроме того, Сулейман подарил молодоженам огромный дворец на ипподроме в Стамбуле. Все это дает основание полагать, что Хатидже султан пользовалась особенным расположением брата и матери (валиде султан участвовала в принятии всех решений такого рода).

Сведения о детях Хатидже султан приводятся разные:
По одним данным у Хатидже и Ибрагима было двое детей, сын Султанзаде Осман и дочь Хурыджихан Султан (возможно, еще один их сын – первенец умер младенцем).
По другим сведениям детей было трое – сын Султанзаде Мехмед и две дочери Нилюфер или Фюлане Султан и Ханим Султан. Также существует легенда, что одна из дочерей была приемной.
Вся эта информация недостаточно достоверна. Однако точно известно, что дочь Хатидже, Ханим Султан, похоронена в мавзолее Хасеки Хюррем Султан (Роксоланы) . О судьбе остальных детей история умалчивает. Ханим Султан умерла в 1582 году. Тот факт, что она похоронена в тюрбе (гробнице) Роксоланы, возможно, означает что Хюррем принимала участие в судьбе Ханим (кроме нее там похоронен еще внук Роксоланы ).

Весной 1525 года взбунтовавшиеся янычары окружили и пытались поджечь дворец Хатидже султан (хотя их гнев был направлен не на нее, а на Ибрагима пашу, которого не было в городе). Ей пришлось спасаться бегством (по другой версии она, в это время, была беременна и потеряла ребенка, скатившись с лестницы). К счастью, султан Сулейман сумел быстро подавить это восстание.
Безусловно, Сулейман поддерживал близкие отношения с Хатидже и ее семьей (Ибрагим, в должности Великого визиря и командующего армией, должен был находиться постоянно рядом с султаном). В хрониках говорится, что, в 1530 году Сулейман наблюдал празднества в честь суннета (обрезания) своих сыновей с балкона дворца Хатидже и Ибрагима.

Есть версия, что, со временем, чувства Ибрагима паши к Хатидже султан остыли и он завел себе любовницу. Сохранились письма некой Мухсине, адресованные(возможно!) Ибрагиму. Она пишет: «Когда я стонала от головокружения в самом краю грусти и в объятиях разлуки, вдруг тихо повеял утренний ветерок, принес строки от вас, которые вернули к жизни мое бездыханное тело. Вы сообщили, что охотясь, доехали до Эдирне. Желаю хорошо развлечься в Эдирне, хотя мне от этого грустно, но ничего невозможно изменить, единственное желание – это Ваше здоровье. Страстно любящая Вас, скучающая с тоской, бедная Ваша Мухсине...» . Ибрагим тоже писал ей любовные письма.
По литературным источникам: он привез любовницу из Халеба (Алеппо) в Стамбул и купил ей дом. Упоминается что она была поэтессой, тонкой натурой с хорошим образованием ( девушка по имени Мухсине действительно существовала и фигурирует в документах). Следует заметить, что такая связь Ибрагима паши считалась противозаконной (зять султана не должен был иметь гарем, а если уже был женат, то, прежде чем взять в жены султанскую сестру или дочь, обязан был дать развод своим прежним женам). Хатидже султан могла развестись с ним из-за этого, но… не развелась.

В 1536 году Ибрагим паша Паргалы был казнен по приказу Сулеймана и Хатидже вновь осталась вдовой (версия о том, что маленький сын Ибрагим тоже был казнен, неправдоподобна, потому что законов, разрешающих такое, в Османской Империи не было). Все его имущество (в том числе и дворец) было конфисковано в казну. Хатидже султан пережила мужа на 2 года, она умерла в 1538 году, где и как она прожила эти годы и причина ее смерти неизвестны. Также трудно уточнить место ее погребения. Вероятнее всего, она покоится рядом с матерью и отцом, в гробнице у мечети Селима I Явуза.

Супругу Селиму подбирала сама Хюррем-Султан. Ею стала Сесилия-Вероньер Баффо - Дочь знотной венецианской семьи. В исламе, она приняла имя Нурбану. После смерти Хюррем, вопреки протестам Михримах-Султан, Пашей и совета, Селим совершил официальное бракосочитание с Нурбану. После смерти Михримах-Султан, Нурбпну-Султан стала править гаремом, несмотря на некоторые возрожения со стороны сторонников покойной Михримах, а так же письменные обращения к Селиму со стороны Махидевран-Султан. Став после смерти Селима Валиде-Султан, Нурбану-Султан стала активно заниматься политикой. Политика ее была провенецианская. Подобно Хюррем-Султан, она выбрала своему сыну Мурату будущую партию- дочь губернатора Корфу албанского происхождения. Она, в отличии от своей предшественницы Хюррем-Султан, подготовила девушку к дальнейшей политической роли. Так начался Султанат Женщин - целый период в турецкой истории, когда государством управляли Женщины. Начало ему в той или иной мере положила еще Айше Хафса Валиде-Султан, при которой роль женщины при дворе султана возросла, толчок к развитию событий дали три султанши - Махидевран, Хюррем и Михримах, а развитие событий это явление получило благодаря Афифе Нурбану-Султан и ее преемнице - Сафие-Султан

Какие нужные слова!

Шехзаде Баязид (тур. Bajezid) (1525 - 28 ноября 1562)
Баязид был несоизмеримо более достойным преемником чем Селим. Более того, Баязид был фаворитом янычар, которым он напоминал своего отца и от которого унаследовал лучшие качества его натуры.

Но уже через несколько лет между Селимом и Баязидом началась гражданская война, в которой каждого поддерживали его собственные местные вооруженные силы. Баязид, после неудачной попытки убить Селима, вместе с 12 тысячами своих людей прятался в Персии, стал считаться предателем в Османской империи, которая на тот момент находилась в состоянии войны с Персией. Селим с помощью войск своего отца в 1559 г. нанес Баязиду поражение под Коньей, заставив его с четырьмя сыновьями и небольшой, но боеспособной армией искать убежища при дворе шаха Ирана Тахмаспа.

Здесь Баязед был сначала принят с королевскими почестями и дарами, полагающимися османскому принцу. На это Баязид ответил шаху подарками, которые включали пятьдесят туркменских скакунов в богатой сбруе и восхитившую персов демонстрацию мастерства верховой езды его кавалеристов.

Затем последовал дипломатический обмен письмами между послами султана, требовавшими выдачи или, на выбор, казни его сына, и шахом, который сопротивлялся и тому, и другому, исходя из законов мусульманского гостеприимства. Сначала шах надеялся использовать своего заложника для того, чтобы поторговаться относительно возвращения земель в Месопотамии, которые султан захватил во время первой кампании. Но это была пустая надежда. Баязида взяли под стражу. В конце концов шах был вынужден склонить голову перед превосходством вооруженных сил османов и согласился на компромисс. По договоренности принц должен был быть казнен на персидской земле, но людьми султана. Таким образом, в обмен на большую сумму золота шах передал Баязида официальному палачу из Стамбула. Когда Баязид попросил дать ему возможность увидеть и обнять перед смертью своих четырех сыновей, ему посоветовали «перейти к предстоящему делу». После этого на шею принцу набросили шнурок, и он был удушен.

После Баязида были задушены четыре его сына. Пятый сын, всего лишь трех лет отроду, встретился, по приказанию Сулеймана, с той же судьбой в Бурсе, будучи отданным в руки выделенного для исполнения этого приказа доверенного евнуха.

Джахангир (1532 - 1553)
Последний сын Сулеймана и Хюррем. Родился больным ребенком. У него был горб и другие проблемы со здоровьем. Чтобы заглушить постоянную боль Джахангир пристрастился к наркотикам. Несмотря на возраст и болезнь он был женат.
Страшная смерть (1553) его брата Мустафы (сына Сулеймана от первой жены Махидевран) спровоцированная Роксоланой так потрясла впечатлительного Джихангира, что он заболел и вскоре скончался. Скорбящий о своём несчастном горбатом сыне Сулейман поручил Синану воздвигнуть красивую мечеть в квартале, который до сих пор носит имя этого принца. Мечеть Джихангир, построенная великим архитектором, разрушилась в результате пожара и от неё до нашего времени ничего не сохранилась.

Могла ли Роксолана быть иудейкой? Некоторые факты говорят о возможности этого.
Так, именно она обратила внимание Сулеймана на Иерусалим. По инициативе Роксоланы Сулейман отстроил стены святого города и благоустроил его…
Иерусалимские предания рассказывают о том, что, после совершения паломничества в Мекку, Хюррем остановилась в Иерусалиме, во дворце Туншук и приняла еврейскую делегацию. Именно она позволила евреям молиться у Стены Плача.

С КЕМ ТО В МАШИНЕ,,,

ПИВКО ПЬЕТ,,,