НА РОДОСЕ
«Великий визирь Пири паша, некогда столь могущественный, что с ним и короли вели переговоры, Сулейманом не любим и к советам его не прислушиваются. Если и есть человек, который может повлиять в какой-то степени на султана, то это его любимчик и фаворит (mignon) Ибрагим, который и в походе на Венгрию принимал участие и без которого ни один вопрос Сулейманом не решается и ничто не принимается без его ведома и одобрения. Он имеет звание хранителя дворца и сокольничего (gardien du palais et le fauconnier), но присутствует на всех военных советах и принимает послов, что говорит о чрезвычайном доверии султана к нему. Говорят также, что все планы султан Сулейман имеет обыкновение обсуждать с этим Ибрагимом, прежде чем выносить их на рассмотрение своего генералитета. Высшие сановники полны ненависти к этому юноше, который всем своим видом являет вызов османскому духу, одеваясь по европейской моде, весьма изысканно и дорого, так, когда мы были приняты наконец султаном Сулейманом, он присутствовал и переводил наши речи и прошения султану, а также беседовал с ним, делясь своим мнением и наблюдениями приватно, одет же был на манер итальянский, роскошная короткая мантия (dzhubbone) с меховым воротником была расшита золотом, на поясе его я приметил
кинжал, а также были заткнуты за него перчатки тонкой работы, пальцы же его унизаны перстнями немалой ценности, голова не покрыта и волосы завиты и уложены локонами. Описываю это столь тщательно, ибо был поражен несказанно, увидев подобное в шатре мусульманского султана, который султан делит с вышеописанным Ибрагимом, так что и спят они в одной постели, и когда случилось Ибрагиму, следившему за правильной установкой осадных орудий на бруствер, простудиться, султан прекратил все совещания и провел в бездействии пять дней, ожидая выздоровления своего любимца.»
Из записки защитника Родоса Ла Валлетта, Histoire des Chevaliers Hospitaliers de St. Jean de Jerusalem, appelles depuis les Chevaliers de Rhodes et aujourd’hui les Chevaliers de Malte. Par. M-r l’Abbe Vertot, Page 317-319.

ВЕЛИКАЯ ОСМАНСКАЯ ДРУЖБА ПО СЕКРЕТНЫМ ДОНЕСЕНИЯМ ВЕНЕЦИАНСКИХ ПОСЛАННИКОВ:

«Первый визирь Ибрагим, сердце и дыхание Синьора. Синьор его очень любит и ничего не делает без его совета»
«Ибрагим сильно любим султаном. Султан не может без него находиться, Ибрагим очень часто спит во дворце Повелителя, в одной с ним постели, так, что его голова соприкасается с головой Повелителя. Каждый день Повелитель пишет ему несколько записочек собственной рукой, и посылает через своего немого слугу, а Ибрагим ему пишет в ответ, и так можно сделать вывод, что Повелитель не может жить без Ибрагима. Годами они так живут вместе, и в результате означенный Ибрагим и стал тем, кто он есть.
Он очень предан своему господину»
BRAGADIN, Pietro (1526) Sommario della relazione di Pietro Bragadin Bailo a Costantinopoli. In: Eugenio Albèri (ed.) (1855) Le Relazioni degli Ambasciatori Veneti al Senato durante il secolo decimosesto, {volume IX}, (series III, vol. III.), pp. 99-112. Firenze.
«У султана три визиря – первый Ибрагим, наш соотечественник, из Парги, ему 29 лет, он делает все что хочет, и все что он пожелает, выполняется.
Об этом Ибрагиме много говорят, а Повелитель все время выказывает любовь к нему,и надо сказать, что Повелитель его любит великой любовью (l'ama grandissimamente – в подлиннике))), и они всегда вместе, с малых лет, он постоянно беседует с ним, а этот Ибрагим мудрец и самое очаровательное существо («è genliìissima creatura e savio», и предан (vuol ben) своему Повелителю.»

ПОДАРКИ ДЛЯ ИБРАГИМА-ПАШИ:ЗОЛОТО, ВЕРБЛЮДЫ, ДВОРЦЫ, ГОРОДА И СТРАНЫ
«Начиная с момента, когда он взошел на трон, Сулейман представил миру Ибрагима, как своего любимого друга, с которым он хочет разделить все, что имеет, включая султанские прерогативы. Описанный венецианскими послами как «сердце и дыхание» султана, Ибрагим был осыпан мириадом милостей и благ, включая самые прекрасные дворцы, одежды, драгоценностей, лошадей, рабов и верблюдов, которые в великолепии равнялись только с собственными султанскими.»
«впервые великий визирь получил право собирать диван в своем дворце, после Ибрагима это вошло уже в обычай»
Эбру Туран «Брак Ибрагима-паши».

Венецианский байло Пьетро Брагадин также сообщает:
«Одежды Повелителя из золотой ткани, остальные одеты в кафтаны. Ибрагим паша одет в золото и шелк, его одежды прекрасней, чем одежды повелителя, потому что так пожелал повелитель. И когда они выходили из дворца, Ибрагим был облачен в одежду из золотых пластин, а на пальцах его были перстни с драгоценными камнями.»
Также впечатляет попытка султана подарить своему фавориту Египет (о ней тожет пишет Брагадин):
"Повелитель, когда посылал его в Каир, хотел преподнести ему эту страну в подарок, но тот не захотел, и управился там так прекрасно, что впоследствии повелитель получает в свою казну 400000 дукатов, 200000 из Сории, 200000 из Каира."
Пьетро Брагадин, донесение от 1526 года.
"Сулейман, как говорили, предназначал для Ибрагима венгерскую корону после венского похода, но Ибрагим после взятия Буды отдал корону Янушу Заполье". (Фон Хаммер, История ОИ)
Но надо сказать, что и Ибрагим был щедр, и дарил султану ценнейшие подарки, в том числе – рог единорога и знаменитую корону Повелителя мира.
ПРОВОДЫ И ВСТРЕЧИ
"Когда Ибрагим отправился в Каир с миссией наведения порядка, то Сулейман провожал его до Принцевых островов (архипелаг у азиатского берега Стамбула). Джелалзаде пишет, что это был первый и единственный случай, чтобы султан был в свите своего великого визиря, а не наоборот. И отмечает волнение султана при расставании с другом"
«…Возвращение Ибрагима в Стамбул из Каира напомнило пышностью его отъезд. Янычары стояли навытяжку перед ним, как при выходе султана. Сулейман послал ему, чтоб увеличить еще великолепие его кортежа, арабского скакуна, с драгоценной сбруей ценой в двести тысяч дукатов.
Ибрагим в ответ подарил своему хозяину тюрбан, украшенный драгоценностями такой же стоимости. Похоже, хозяин и раб намеренно подчеркнули равенство своих даров…»
Ламартин, «История Турции»

«Слышали что Повелитель призвал к себе чауша с письмом для Ибрагима, который был в четырех днях пути и вскоре должен был вернуться в Стамбул, и сказал: «Никого нет столь верного мне, как Ибрагим».
…И вот Ибрагим, с необыкновенным великолепием въехал в город на лошади, его встречали паши и вообще вся Порта, к нему не выслали янычар в знак большого уважения, и весь мир мог видеть, с каким великолепием он входит в город.
Повелителю сказали: «С огромным великолепием он въезжает в город, ни один осман такого себе не позволяет», на что тот ответил «Мне это по нраву, нет почести, которой бы он не заслуживал».
…(Ибрагим) же привез повелителю прекрасные подарки, большой ценности, как пишут. А когда он к вечеру приехал, вошел в сераль к повелителю и спал там, как всегда, с Повелителем.» (Донесение Пьетро Брагадина)
СОВМЕСТНОЕ ПРАВЛЕНИЕ
«Их правление было единой мыслью. Все старания разрушить их дружбу только сконцентрировало их желания и их действия в единую волю.
...Дипломатия Сулеймана и Ибрагима равнялась по изощренности и ловкости с самыми совершенными в политике дворами в Европе, и превосходила их в в красноречии. Греческий гений и гениЙ османский, слившись в это правительство о двух головах, доканчивали словом, то, что намечали оружием. Алвизе Гритти, отдавшийся ( прим. Переводчика- в подлиннике vendu, т е продавшийся)))) в своих целях Ибрагиму и Сулейману, добавлял сюда знание обычаев европейских дворов и итальянское изящество…

….Помимо того, что на ежедневных заседаниях Сулейман присутствовал за зарешетченным окном, выходящим в зал, двое друзей переписывались каждый час в течение дня и часто спали вместе в одной комнате, чтоб в перерывах между сном заниматься государственными делами.
Сулейман, которого отталкивало невежество и неотесанности воинов, визирей и придворных его покойного отца, обнаружил в Ибрагима изящество ума, блеск остроумия, взгляды на политику, те же, что и у него самого. Сулейман страстно любил музыку, как библейский Саул или Мария Стюарт Шотландская, и таланты Ибрагима к игре на флейте и виоле еще больше привязывали султана к своему фавориту. Звуки музыки заставляли утихнуть заботы трона"
Ламартин, История Турции
ИБРАГИМ - ЕДИНСТВЕННЫЙ "ШЕСТИБУНЧУЖНЫЙ" ПАША ЗА ВСЮ ИСТОРИЮ ОИ
….Еще одно отличие, которое получил Ибрагим в это время (когда был назначен великим визирем), было гораздо более впечатляющим для восточного менталитета.
Лошадиный хвост, древнее знамя кочевников (так называемый бунчук), был признаваемой эмблемой отличия в статусе, и обычно великий визирь удостаивался четырех бунчуков. Но Ибрагим, единственный из всех, о ком записано в османских анналах, был удостоен шести бунчуков – всего на один меньше, чем было у самого султана.
По книге - Roger B. Merriman, Suleiman the Magnificent, 1520–1566 (Cambridge, MA : Harvard University Press, 1944)
В ПЕРСИИ И ПОСЛЕ (1535-1536 год)
"Сулейман прислал в Тебриз Ибрагиму подарки несметной ценности... В Персии он по-прежнему держал Ибрагима рядом с собой, вместе с ним посещал могилы святых, вместе с ним совершал публичную молитву в Тебризе. Он по-прежнему делил с любимцем свой дворец, свой досуг и свою спальню."